剧情简介
剧情介绍：河中少女：宽恕的代价 河中少女：宽恕的代价 [2015] [纪录片/短片] [巴基斯坦] 简介：一部由HBO出品，巴基斯坦女导演Shame Obaid执导的纪录片短片-奇诺伊。巴基斯坦屠杀妇女幸存者的自白。第88届奥斯卡最佳纪录片短片今天一早看到《河中女孩》得奖的消息，我笑了。《河女》是我在所有候选短片里唯一一部只给一星的纪录片。我特别高兴，因为她的获奖更进一步向我证实了这个社会的荒诞。
我是一个自由主义者，我不想花太多篇幅解释我是如何成为一个自由主义者，尽管我可以说上很多，简单的讲我认为这个世界太复杂了，所以啥都别掺乎。
我知道所有的纪录片都是主观的，都是带着一个特定视角的，最过分的还给你讲个道理。我之所以对这部片子如此的愤怒，是因为我对影片中故事发生的文化背景还那么了解些。
我愤怒，是因为影片根本没有去解释Honor，荣耀，对于在旁遮普那个村庄里的人们具体意味着什么。“我如果由着我的女儿嫁给穷人家，我会没有面子，村里人会看不起我。”，这还不够，远远不够。我忘了之前书里说的是巴基斯坦的哪个地区了，它说对于一个地主来说他的权力和地位不在于从父亲那里继承多少，而在于他能保存多少继承的产业，并在此基础上有所增添。一个人的存在，不在于他的生命，而在于维护家族的荣耀，在这座位于旁遮普的村庄里是不是这样呢？在南亚的课上，老师提到在巴基斯坦的白沙瓦地区，人们视荣耀胜于生命，杀人查命，有仇必报，父仇子报，以至于国家的法律在那边都无法实施，在这座位于旁遮普的村庄里是不是这样呢？如果女孩没有选择宽恕，然后父亲叔叔被判刑，他们的儿子会不会为此去报仇去杀女孩的丈人，从此两家解下世仇不得安宁，是不是因为这样所以女孩的丈人才劝女孩选择宽恕呢？
我愤怒，因为这些事情都没有说清楚，不管它是出于无知还是出于懦弱。因为这样，两件事儿被说成了一件。第一件是允许宽恕的法律体系，第二件是女性地位。允许宽恕的法律体系保证了一个以荣耀为基础的社会不至于陷入世世代代的打打杀杀，一套陈旧与我们的制度不符但却承载着民族精神的规矩；而女性地位则是一个关于女人是个具有独立意志和权利的个体还是一个附属于父亲和家庭的财产。两件事被打包成一块接受民粹的斥责。
我愤怒，因为她还得了奖，无知骄傲地成就了自以为是。
我害怕，因为正是这些自以为是给阿拉伯之春添了把柴火，给海地送来了大米，给非洲人民送上了T恤衫。
所以我不是一个自由主义者，如果我是一个自由主义者，我不会愤怒，我不会害怕，也不会在乎。
因为我在乎，所以我希望，如果变革必须发生，它必须来自于社会自身内部。马拉拉更多的是西方人的代言人，而她们需要一个属于自己的代言人，一个像甘地一样的民族英雄 － 也许会流血，没错，革命都是会流血的 － 但不论发生什么，这都将是他们的选择，那会是他们的文化，他们的历史。
老炮儿告诉了我们两个道理：一、该管的还得管；二、巴掌是不能代扇的，得按规矩来办事。所以我们这些旁观者能做些什么呢，我们可以同情。同情不是一厢情愿，而是理解。这也是为什么我会愤怒，我会害怕，因为奥斯卡的头衔给影片片面的说法带上了权威的标签。我们太多次的因为自己的呐喊而忽略倾听他们的心声。
等待，等待一句”哥们，您给咱评个理来！”，等待他的金蝉脱壳。
我是一个自由主义者，我不想花太多篇幅解释我是如何成为一个自由主义者，尽管我可以说上很多，简单的讲我认为这个世界太复杂了，所以啥都别掺乎。
我知道所有的纪录片都是主观的，都是带着一个特定视角的，最过分的还给你讲个道理。我之所以对这部片子如此的愤怒，是因为我对影片中故事发生的文化背景还那么了解些。
我愤怒，是因为影片根本没有去解释Honor，荣耀，对于在旁遮普那个村庄里的人们具体意味着什么。“我如果由着我的女儿嫁给穷人家，我会没有面子，村里人会看不起我。”，这还不够，远远不够。我忘了之前书里说的是巴基斯坦的哪个地区了，它说对于一个地主来说他的权力和地位不在于从父亲那里继承多少，而在于他能保存多少继承的产业，并在此基础上有所增添。一个人的存在，不在于他的生命，而在于维护家族的荣耀，在这座位于旁遮普的村庄里是不是这样呢？在南亚的课上，老师提到在巴基斯坦的白沙瓦地区，人们视荣耀胜于生命，杀人查命，有仇必报，父仇子报，以至于国家的法律在那边都无法实施，在这座位于旁遮普的村庄里是不是这样呢？如果女孩没有选择宽恕，然后父亲叔叔被判刑，他们的儿子会不会为此去报仇去杀女孩的丈人，从此两家解下世仇不得安宁，是不是因为这样所以女孩的丈人才劝女孩选择宽恕呢？
我愤怒，因为这些事情都没有说清楚，不管它是出于无知还是出于懦弱。因为这样，两件事儿被说成了一件。第一件是允许宽恕的法律体系，第二件是女性地位。允许宽恕的法律体系保证了一个以荣耀为基础的社会不至于陷入世世代代的打打杀杀，一套陈旧与我们的制度不符但却承载着民族精神的规矩；而女性地位则是一个关于女人是个具有独立意志和权利的个体还是一个附属于父亲和家庭的财产。两件事被打包成一块接受民粹的斥责。
我愤怒，因为她还得了奖，无知骄傲地成就了自以为是。
我害怕，因为正是这些自以为是给阿拉伯之春添了把柴火，给海地送来了大米，给非洲人民送上了T恤衫。
所以我不是一个自由主义者，如果我是一个自由主义者，我不会愤怒，我不会害怕，也不会在乎。
因为我在乎，所以我希望，如果变革必须发生，它必须来自于社会自身内部。马拉拉更多的是西方人的代言人，而她们需要一个属于自己的代言人，一个像甘地一样的民族英雄 － 也许会流血，没错，革命都是会流血的 － 但不论发生什么，这都将是他们的选择，那会是他们的文化，他们的历史。
老炮儿告诉了我们两个道理：一、该管的还得管；二、巴掌是不能代扇的，得按规矩来办事。所以我们这些旁观者能做些什么呢，我们可以同情。同情不是一厢情愿，而是理解。这也是为什么我会愤怒，我会害怕，因为奥斯卡的头衔给影片片面的说法带上了权威的标签。我们太多次的因为自己的呐喊而忽略倾听他们的心声。
等待，等待一句”哥们，您给咱评个理来！”，等待他的金蝉脱壳。
河中女孩：宽恕的代价影评
我是一个自由主义者，我不想花太多篇幅解释我是如何成为一个自由主义者，尽管我可以说上很多，简单的讲我认为这个世界太复杂了，所以啥都别掺乎。
我知道所有的纪录片都是主观的，都是带着一个特定视角的，最过分的还给你讲个道理。我之所以对这部片子如此的愤怒，是因为我对影片中故事发生的文化背景还那么了解些。
我愤怒，是因为影片根本没有去解释Honor，荣耀，对于在旁遮普那个村庄里的人们具体意味着什么。“我如果由着我的女儿嫁给穷人家，我会没有面子，村里人会看不起我。”，这还不够，远远不够。我忘了之前书里说的是巴基斯坦的哪个地区了，它说对于一个地主来说他的权力和地位不在于从父亲那里继承多少，而在于他能保存多少继承的产业，并在此基础上有所增添。一个人的存在，不在于他的生命，而在于维护家族的荣耀，在这座位于旁遮普的村庄里是不是这样呢？在南亚的课上，老师提到在巴基斯坦的白沙瓦地区，人们视荣耀胜于生命，杀人查命，有仇必报，父仇子报，以至于国家的法律在那边都无法实施，在这座位于旁遮普的村庄里是不是这样呢？如果女孩没有选择宽恕，然后父亲叔叔被判刑，他们的儿子会不会为此去报仇去杀女孩的丈人，从此两家解下世仇不得安宁，是不是因为这样所以女孩的丈人才劝女孩选择宽恕呢？
我愤怒，因为这些事情都没有说清楚，不管它是出于无知还是出于懦弱。因为这样，两件事儿被说成了一件。第一件是允许宽恕的法律体系，第二件是女性地位。允许宽恕的法律体系保证了一个以荣耀为基础的社会不至于陷入世世代代的打打杀杀，一套陈旧与我们的制度不符但却承载着民族精神的规矩；而女性地位则是一个关于女人是个具有独立意志和权利的个体还是一个附属于父亲和家庭的财产。两件事被打包成一块接受民粹的斥责。
我愤怒，因为她还得了奖，无知骄傲地成就了自以为是。
我害怕，因为正是这些自以为是给阿拉伯之春添了把柴火，给海地送来了大米，给非洲人民送上了T恤衫。
所以我不是一个自由主义者，如果我是一个自由主义者，我不会愤怒，我不会害怕，也不会在乎。
因为我在乎，所以我希望，如果变革必须发生，它必须来自于社会自身内部。马拉拉更多的是西方人的代言人，而她们需要一个属于自己的代言人，一个像甘地一样的民族英雄 － 也许会流血，没错，革命都是会流血的 － 但不论发生什么，这都将是他们的选择，那会是他们的文化，他们的历史。
老炮儿告诉了我们两个道理：一、该管的还得管；二、巴掌是不能代扇的，得按规矩来办事。所以我们这些旁观者能做些什么呢，我们可以同情。同情不是一厢情愿，而是理解。这也是为什么我会愤怒，我会害怕，因为奥斯卡的头衔给影片片面的说法带上了权威的标签。我们太多次的因为自己的呐喊而忽略倾听他们的心声。
等待，等待一句”哥们，您给咱评个理来！”，等待他的金蝉脱壳。