剧情简介
肖继业和林毓生从上海地质学院毕业后，怀着一腔革命热情，来到青海高原地质队工作。肖继业所在的队发现了新矿，领导让他回上海参加地质报告的审批，给他治伤腿，并了解离队半年的林毓生的情况。回到上海后，肖继业发现林毓生怕过苦日子，就问他……華鍾：片中的“上海地质学院”取景地就是华东师范大学中北校区的地理馆。
砂丁：虽然“十七年”文艺以政教和意识形态作为主导，但其生活世界和人之精神内面的褶皱和缝隙依然丰富，而生成了诸多症候性的解读空间。政治尚且并非给定的静止模态和完成了的历史终点，更遑论人之生活。
zitsunari：选角比76年版的好一些，曹雷作为女二表现抢眼，杨在葆形象也尚可，达式常比11年后更适合诠释男二的角色。这个小资产阶级青年在故事里成为众矢之的，被亲友爱人合力批评教育。但时过境迁，完全可以反过来写一个以他为男主的人道主义故事，讲他如何在扭曲的社会里艰难保持人性，追求爱与美与正常生活。
袁月：赵明对这种阶级问题很关注，在那个政治正确氛围底下，如赵明这般有明显个人风格的导演还是少数。通过此片的台词可以看出，赵明的确是对社会主义建设有着真心的追求，不是单纯为政治宣传而敷衍了事。在革命时期，有《青春之歌》；在建设时期，有《年青的一代》。每个时代都应该有这种正能量的主旋律，可是，现在的人们恰恰是电影中说的被荼毒的一代。标语、宣传、学习，看上去有些那个时代的影子，可是全都是形式主义。那个年代的真诚已经不在，当年新中国创立的一代所付出的血肉已经灰飞烟灭，单单成了左耳朵进右耳朵出的课文，不再被人们所注视。现在与其说是教育年轻人，更应该教育父母辈，60后、70后，这代人的贪污腐败令人痛心。只有父母辈深刻了，下一代人才能够深刻。
葱油饼：很有意思的就业观.与<千万不能忘记>姐妹篇.
Gravel：共产主义理想不仅仅是因为它崇高，还因为它是科学的思想和最先进的生产阶级的思想，是最先进生产方式的代表，它以从异化的雇佣劳动中解放出的劳动作为人的第一需求，摒弃了所有以牺牲、剥削、占有其他人的劳动创造为前提的个人主义及其幸福观。资产阶级根本无从理解社会主义劳动阶级性，他们的积极性就是关心私利的积极性，他们对军事化的工厂管理视而不见，却把因为受压迫而怠工的结果视为社会主义效率低下的表现。在社会主义社会，群众是革命的主人，革命不仅是要破除（旧的世界观），同资产阶级及其法权思想作斗争，更是要为无产阶级及世界上一切被压迫国家和民族的革命斗争进行劳动建设。也正如马克思所说：“生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。”
leryang：爷爷、父母都是地质队人，多么熟悉的场景。老一辈革命家思想道德很高，生活在那个年代，很幸福。
独立史格：知青下乡的典型宣教片。。。社会主义教育剧的典型，其意识形态指向尤为明显。。。想想我们的父辈是怎么走来的。。。
叉：20201010 社会主义和革命的危机，集中表现为青年危机，在《千万不要忘记》和《年青的一代》中，都采取了同样的堕落-救赎模式，由同代人的示范作用和老一代忆苦思甜的诉苦机制共同完成。
老羽卒：不想谈论电影的价值观，用上帝视角去要求太苛刻……整个拍摄技术已经算是比较成熟了，但是多特写和近景，现在看来有点突兀
嗯：一部电影文本及其接受，折射出几代人的思想变迁。
周八的柿子：杨在葆演得真好！伟大的时代造就伟大的青春。
木馬：65年的片子，很典型啊。
漆園：晚飯后走出食堂，發現旁邊的小廣場在放露天電影，就是這部黑白電影。天色慢慢暗下來，涼風習習，觀眾散亂而安靜，孩童在投影儀前揮手奔窜，久違的場景，乏味的電影，我居然就混在人群中看完了。
EVEN：具有明显时代特色的电影，马原老师让观看后讨论共产主义实现的可能性，确实，里面所传达出的年轻人所应具备的价值观与追求很热血无私，大多数知识分子都愿意与国家建设紧密相连，奉献精神与集体主义是占主流的。现在的社会更开放多元，也时有抨击精致利己主义者的情形，但从“危难”中最能窥见人性，疫情中展现的种种还是体现了我国民族精神与传统文化影响下家国情怀是穿透每一代人的
疯狂神经：喜欢看的老电影（百废待兴的时代，一代知识分子用他们的青春和热血，点燃了新中国的希望。）
铁冲冲：还是喜欢看彩色呀
查一查：老电影
明明：
阿眉：
砂丁：虽然“十七年”文艺以政教和意识形态作为主导，但其生活世界和人之精神内面的褶皱和缝隙依然丰富，而生成了诸多症候性的解读空间。政治尚且并非给定的静止模态和完成了的历史终点，更遑论人之生活。
zitsunari：选角比76年版的好一些，曹雷作为女二表现抢眼，杨在葆形象也尚可，达式常比11年后更适合诠释男二的角色。这个小资产阶级青年在故事里成为众矢之的，被亲友爱人合力批评教育。但时过境迁，完全可以反过来写一个以他为男主的人道主义故事，讲他如何在扭曲的社会里艰难保持人性，追求爱与美与正常生活。
袁月：赵明对这种阶级问题很关注，在那个政治正确氛围底下，如赵明这般有明显个人风格的导演还是少数。通过此片的台词可以看出，赵明的确是对社会主义建设有着真心的追求，不是单纯为政治宣传而敷衍了事。在革命时期，有《青春之歌》；在建设时期，有《年青的一代》。每个时代都应该有这种正能量的主旋律，可是，现在的人们恰恰是电影中说的被荼毒的一代。标语、宣传、学习，看上去有些那个时代的影子，可是全都是形式主义。那个年代的真诚已经不在，当年新中国创立的一代所付出的血肉已经灰飞烟灭，单单成了左耳朵进右耳朵出的课文，不再被人们所注视。现在与其说是教育年轻人，更应该教育父母辈，60后、70后，这代人的贪污腐败令人痛心。只有父母辈深刻了，下一代人才能够深刻。
葱油饼：很有意思的就业观.与<千万不能忘记>姐妹篇.
Gravel：共产主义理想不仅仅是因为它崇高，还因为它是科学的思想和最先进的生产阶级的思想，是最先进生产方式的代表，它以从异化的雇佣劳动中解放出的劳动作为人的第一需求，摒弃了所有以牺牲、剥削、占有其他人的劳动创造为前提的个人主义及其幸福观。资产阶级根本无从理解社会主义劳动阶级性，他们的积极性就是关心私利的积极性，他们对军事化的工厂管理视而不见，却把因为受压迫而怠工的结果视为社会主义效率低下的表现。在社会主义社会，群众是革命的主人，革命不仅是要破除（旧的世界观），同资产阶级及其法权思想作斗争，更是要为无产阶级及世界上一切被压迫国家和民族的革命斗争进行劳动建设。也正如马克思所说：“生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。”
leryang：爷爷、父母都是地质队人，多么熟悉的场景。老一辈革命家思想道德很高，生活在那个年代，很幸福。
独立史格：知青下乡的典型宣教片。。。社会主义教育剧的典型，其意识形态指向尤为明显。。。想想我们的父辈是怎么走来的。。。
叉：20201010 社会主义和革命的危机，集中表现为青年危机，在《千万不要忘记》和《年青的一代》中，都采取了同样的堕落-救赎模式，由同代人的示范作用和老一代忆苦思甜的诉苦机制共同完成。
老羽卒：不想谈论电影的价值观，用上帝视角去要求太苛刻……整个拍摄技术已经算是比较成熟了，但是多特写和近景，现在看来有点突兀
嗯：一部电影文本及其接受，折射出几代人的思想变迁。
周八的柿子：杨在葆演得真好！伟大的时代造就伟大的青春。
木馬：65年的片子，很典型啊。
漆園：晚飯后走出食堂，發現旁邊的小廣場在放露天電影，就是這部黑白電影。天色慢慢暗下來，涼風習習，觀眾散亂而安靜，孩童在投影儀前揮手奔窜，久違的場景，乏味的電影，我居然就混在人群中看完了。
EVEN：具有明显时代特色的电影，马原老师让观看后讨论共产主义实现的可能性，确实，里面所传达出的年轻人所应具备的价值观与追求很热血无私，大多数知识分子都愿意与国家建设紧密相连，奉献精神与集体主义是占主流的。现在的社会更开放多元，也时有抨击精致利己主义者的情形，但从“危难”中最能窥见人性，疫情中展现的种种还是体现了我国民族精神与传统文化影响下家国情怀是穿透每一代人的
疯狂神经：喜欢看的老电影（百废待兴的时代，一代知识分子用他们的青春和热血，点燃了新中国的希望。）
铁冲冲：还是喜欢看彩色呀
查一查：老电影
明明：
阿眉：
年青的一代1965影评
砂丁：虽然“十七年”文艺以政教和意识形态作为主导，但其生活世界和人之精神内面的褶皱和缝隙依然丰富，而生成了诸多症候性的解读空间。政治尚且并非给定的静止模态和完成了的历史终点，更遑论人之生活。
zitsunari：选角比76年版的好一些，曹雷作为女二表现抢眼，杨在葆形象也尚可，达式常比11年后更适合诠释男二的角色。这个小资产阶级青年在故事里成为众矢之的，被亲友爱人合力批评教育。但时过境迁，完全可以反过来写一个以他为男主的人道主义故事，讲他如何在扭曲的社会里艰难保持人性，追求爱与美与正常生活。
袁月：赵明对这种阶级问题很关注，在那个政治正确氛围底下，如赵明这般有明显个人风格的导演还是少数。通过此片的台词可以看出，赵明的确是对社会主义建设有着真心的追求，不是单纯为政治宣传而敷衍了事。在革命时期，有《青春之歌》；在建设时期，有《年青的一代》。每个时代都应该有这种正能量的主旋律，可是，现在的人们恰恰是电影中说的被荼毒的一代。标语、宣传、学习，看上去有些那个时代的影子，可是全都是形式主义。那个年代的真诚已经不在，当年新中国创立的一代所付出的血肉已经灰飞烟灭，单单成了左耳朵进右耳朵出的课文，不再被人们所注视。现在与其说是教育年轻人，更应该教育父母辈，60后、70后，这代人的贪污腐败令人痛心。只有父母辈深刻了，下一代人才能够深刻。
葱油饼：很有意思的就业观.与<千万不能忘记>姐妹篇.
Gravel：共产主义理想不仅仅是因为它崇高，还因为它是科学的思想和最先进的生产阶级的思想，是最先进生产方式的代表，它以从异化的雇佣劳动中解放出的劳动作为人的第一需求，摒弃了所有以牺牲、剥削、占有其他人的劳动创造为前提的个人主义及其幸福观。资产阶级根本无从理解社会主义劳动阶级性，他们的积极性就是关心私利的积极性，他们对军事化的工厂管理视而不见，却把因为受压迫而怠工的结果视为社会主义效率低下的表现。在社会主义社会，群众是革命的主人，革命不仅是要破除（旧的世界观），同资产阶级及其法权思想作斗争，更是要为无产阶级及世界上一切被压迫国家和民族的革命斗争进行劳动建设。也正如马克思所说：“生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。”
leryang：爷爷、父母都是地质队人，多么熟悉的场景。老一辈革命家思想道德很高，生活在那个年代，很幸福。
独立史格：知青下乡的典型宣教片。。。社会主义教育剧的典型，其意识形态指向尤为明显。。。想想我们的父辈是怎么走来的。。。
叉：20201010 社会主义和革命的危机，集中表现为青年危机，在《千万不要忘记》和《年青的一代》中，都采取了同样的堕落-救赎模式，由同代人的示范作用和老一代忆苦思甜的诉苦机制共同完成。
老羽卒：不想谈论电影的价值观，用上帝视角去要求太苛刻……整个拍摄技术已经算是比较成熟了，但是多特写和近景，现在看来有点突兀
嗯：一部电影文本及其接受，折射出几代人的思想变迁。
周八的柿子：杨在葆演得真好！伟大的时代造就伟大的青春。
木馬：65年的片子，很典型啊。
漆園：晚飯后走出食堂，發現旁邊的小廣場在放露天電影，就是這部黑白電影。天色慢慢暗下來，涼風習習，觀眾散亂而安靜，孩童在投影儀前揮手奔窜，久違的場景，乏味的電影，我居然就混在人群中看完了。
EVEN：具有明显时代特色的电影，马原老师让观看后讨论共产主义实现的可能性，确实，里面所传达出的年轻人所应具备的价值观与追求很热血无私，大多数知识分子都愿意与国家建设紧密相连，奉献精神与集体主义是占主流的。现在的社会更开放多元，也时有抨击精致利己主义者的情形，但从“危难”中最能窥见人性，疫情中展现的种种还是体现了我国民族精神与传统文化影响下家国情怀是穿透每一代人的
疯狂神经：喜欢看的老电影（百废待兴的时代，一代知识分子用他们的青春和热血，点燃了新中国的希望。）
铁冲冲：还是喜欢看彩色呀
查一查：老电影
明明：
阿眉：