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  • 觉醒年代

    觉醒年代43集全

    年份:2021 类型:国产剧

    主演:于和伟

    导演:王伟民

    地区:大陆

    语言:国语

剧情简介

该剧以“五四”新文化运动为背景,讲述了李大钊、陈独秀、胡适从相识、相知到分手,走上不同人生道路的传奇故事,展现了从新文化运动到中国共产党建立的光辉历程。

什么是XX的惊喜?

《觉醒年代》就是XX的惊喜。

作为献礼剧,没有乏味的说教,没有枯燥的歌颂,而是以扎实的剧本、精湛的演技、意象的摄影拿下了9.0的高分。

这样一部好剧,不用力夸夸,简直对不起熬夜追剧爆的肝与肿的眼。

《觉醒年代》让我看到了民国的浪漫,即国民的觉醒。

这种觉醒唤醒了中国,让“中国不会亡”不再停留于表面,为没有火炬的中国点亮了唯一的光。

这种觉醒更是为往圣继绝学,为万世开太平,从剧中看,觉醒分为三部分。

一是思想的觉醒。

那些革命先辈们意识到腐朽的旧思想,落后的旧制度无法挽救处于存亡绝续的旧中国,倘若不摒弃糟粕便换不来新生。

陈独秀着手创办《青年杂志》(后更名为《新青年》),以文字撼动中国历史的进程,后从上海到北京,扩大对青年的影响力。

可单凭一人之力难以搅动风云,于是李大钊、鲁迅、胡适、钱玄同等人加入这个阵营,新文化运动就此开始。

这场运动自上而下,先是推动蔡元培对北大进行教育改革,为中华崛起培育后备力量,后是转变识文断字的年轻人的思想,使他们意识到中国是你的,也是我的。

这些被影响的年轻人,是一个个响亮且伟大的名字。

他们是毛教员、陈延年、陈乔年、赵世炎、邓中夏等。

他们在陈独秀、李大钊等人的号召与影响下,不止让新文化运动如滔天巨浪席卷而来,更将文化觉醒向下传播。

这就是第二层觉醒,文化的觉醒。

那个年代能看懂文字,买的起杂志的人属于少数,更多的是劳苦大众,为一餐奔走,为一瓦忙碌,而他们是中国的大多数。

李大钊看到了这一点,毛教员看到了这一点,胡适也看到了这一点。

所以他们竭力推广白话文,解决文盲问题,识字才能明理,懂文才能革命,有文化才能实现庶民的胜利。

他们办夜大、开讲演,以身作则深入到每一个需要文化的无产阶级中去,让他们认识到水深火热的中国有了他们的觉醒才不会畏惧列强的蛮横无理。

李大钊以俄国十月革命与马克思主义坚定工人与农民当家做主的决心,鲁迅以《狂人日记》批判迂腐旧文化的“吃人”和落后。

这些在当时被保皇派、顽固派言辞辱骂的行为促使革命觉醒。

这就是第三层觉醒,革命的觉醒。

一战结束后,中国作为战胜国参加巴黎和会,本以为公理战胜强权,但弱国无外交让中国遍体鳞伤,也让曹汝霖等人吃里扒外的本性暴露。

二十一条的卑躬屈膝,巴黎和会的列强瓜分,让顾维钧等人即使据理力争依旧无济于事,他们想到了以死报国,可大业未成令他们找不到他们的“凯旋门”。

中华民国的大总统徐世昌迫于列强的威胁,认同巴黎和会的决定,把山东的所有权益转交给日本,默认中国不完整。

这等背叛祖宗,卖国求荣的举动激怒了有赤子之心的大半中国人。

陈独秀、李大钊、蔡元培等人,誓将民主唤醒,领导学生、工人行动起来,阻止此等遗臭万年的不平等条约。

至此五四运动的帷幕拉开,一场轰轰烈烈的以学生、工人为主的革命似潮水般袭来,挽狂澜于将倾,扶大厦于既倒。

正是这些觉醒让1921发生了一件大事,一件足以改变中国百年屈辱史的大事。

自此之后,中国迎来了光,让神州大地不再阴霾密布,让疾苦百姓不再插标卖首,让泱泱大国不再随人欺辱。

《觉醒年代》让我看到了中国为什么会强大。

那是个风雨飘摇的中国,似鱼肉任人宰割,但凡是个列强都能耀武扬威,耍他洋大人的威风。

四万万同胞看不到未来,任由他人张牙舞爪却无能为力,他们想改变可他们无方向。

他们能做的就是一群人围起来,等待侩子手手起刀落,用馒头沾热乎新鲜的血,救一家老小。

这就是大部分人的现状,寄希望于封建迷信,贪图舒服与享乐,总以为慢慢来,以礼感化就能服众,就能换来太平盛世。

幸好中国人的精神依旧尚存。

他们看到了遍地哀鸿满城血,他们想到了匡扶华夏救苍生。

他们是陈独秀们,他们是李大钊们,他们是蔡元培们,他们是鲁迅们,他们是毛教员们。

他们为中国带来了革新的动力,前有新文化运动,让教育不再是有钱有势的专属,后有马克思主义,让四万万同胞彻底民主起来。

他们让莘莘学子找到了救国之道,不再为权贵折腰,让国之根本的青年人学会了付诸行动,不再只会之乎者也。

《觉醒年代》让我读懂了中国近代史,更让我觉得先辈们的伟大。

剧中有顾维钧的无力、蔡元培的艰难、陈独秀的愤懑、李大钊的号召、周树人的呐喊,以及毛教员的思索。

顾维钧为什么无力?

因为他远赴巴黎,本为祖国争取权益,奈何此时的中国不强大,他的声嘶力竭,他的泪流满面终究改变不了既定的事实。

蔡元培为什么艰难?

因为他上任北大是为了重振中国已经羸弱的教育,是为了重塑北大学子乃至中华学子的爱国心。

可是任期内的他屡屡被阻,改革举步维艰,甚至被逼辞职下台。

陈独秀为什么愤懑?

因为他创办《新青年》,领导新文化运动,组织五四运动,都是为了救国救民,但瞎眼的北洋政府丝毫不体其深意,仅为一己之私胡作非为,弃国家于不顾。

李大钊为什么号召?

因为他看到了俄国十月革命,看到了马克思主义,这是真正适用于中国的方针,所以他不辞辛苦都要中华大地埋下革命的种子。

周树人为什么呐喊?

因为他深知中国深层次的社会矛盾,以及旧有制度及陈腐的传统观念对民众的伤害。

所以他才不愿国人都成孔乙己和阿Q,不愿他们只会在沉默中死亡,不会在沉默中爆发。

毛教员为什么思索?

因为他在寻找一条救中国的路,让中国走出泥泞,人民当家做主。

这就是他们的伟大。

他们的伟大在于让我们看到了只有中国真正站起来了,才不会有那么多丧权辱国,才不会有那么多仁人志士前赴后继;

才不会有那么多黎民百姓插标卖首,才不会有那么多国之栋梁抱憾终身,才不会有那么多青年才俊英年早逝,才不会有那么多国家领土被迫割让。

这就是《觉醒年代》的魅力,更是主旋律的标杆,所以有时候不是主旋律不好看,而是烂剧不好看。

觉醒年代影评

什么是XX的惊喜?

《觉醒年代》就是XX的惊喜。

作为献礼剧,没有乏味的说教,没有枯燥的歌颂,而是以扎实的剧本、精湛的演技、意象的摄影拿下了9.0的高分。

这样一部好剧,不用力夸夸,简直对不起熬夜追剧爆的肝与肿的眼。

《觉醒年代》让我看到了民国的浪漫,即国民的觉醒。

这种觉醒唤醒了中国,让“中国不会亡”不再停留于表面,为没有火炬的中国点亮了唯一的光。

这种觉醒更是为往圣继绝学,为万世开太平,从剧中看,觉醒分为三部分。

一是思想的觉醒。

那些革命先辈们意识到腐朽的旧思想,落后的旧制度无法挽救处于存亡绝续的旧中国,倘若不摒弃糟粕便换不来新生。

陈独秀着手创办《青年杂志》(后更名为《新青年》),以文字撼动中国历史的进程,后从上海到北京,扩大对青年的影响力。

可单凭一人之力难以搅动风云,于是李大钊、鲁迅、胡适、钱玄同等人加入这个阵营,新文化运动就此开始。

这场运动自上而下,先是推动蔡元培对北大进行教育改革,为中华崛起培育后备力量,后是转变识文断字的年轻人的思想,使他们意识到中国是你的,也是我的。

这些被影响的年轻人,是一个个响亮且伟大的名字。

他们是毛教员、陈延年、陈乔年、赵世炎、邓中夏等。

他们在陈独秀、李大钊等人的号召与影响下,不止让新文化运动如滔天巨浪席卷而来,更将文化觉醒向下传播。

这就是第二层觉醒,文化的觉醒。

那个年代能看懂文字,买的起杂志的人属于少数,更多的是劳苦大众,为一餐奔走,为一瓦忙碌,而他们是中国的大多数。

李大钊看到了这一点,毛教员看到了这一点,胡适也看到了这一点。

所以他们竭力推广白话文,解决文盲问题,识字才能明理,懂文才能革命,有文化才能实现庶民的胜利。

他们办夜大、开讲演,以身作则深入到每一个需要文化的无产阶级中去,让他们认识到水深火热的中国有了他们的觉醒才不会畏惧列强的蛮横无理。

李大钊以俄国十月革命与马克思主义坚定工人与农民当家做主的决心,鲁迅以《狂人日记》批判迂腐旧文化的“吃人”和落后。

这些在当时被保皇派、顽固派言辞辱骂的行为促使革命觉醒。

这就是第三层觉醒,革命的觉醒。

一战结束后,中国作为战胜国参加巴黎和会,本以为公理战胜强权,但弱国无外交让中国遍体鳞伤,也让曹汝霖等人吃里扒外的本性暴露。

二十一条的卑躬屈膝,巴黎和会的列强瓜分,让顾维钧等人即使据理力争依旧无济于事,他们想到了以死报国,可大业未成令他们找不到他们的“凯旋门”。

中华民国的大总统徐世昌迫于列强的威胁,认同巴黎和会的决定,把山东的所有权益转交给日本,默认中国不完整。

这等背叛祖宗,卖国求荣的举动激怒了有赤子之心的大半中国人。

陈独秀、李大钊、蔡元培等人,誓将民主唤醒,领导学生、工人行动起来,阻止此等遗臭万年的不平等条约。

至此五四运动的帷幕拉开,一场轰轰烈烈的以学生、工人为主的革命似潮水般袭来,挽狂澜于将倾,扶大厦于既倒。

正是这些觉醒让1921发生了一件大事,一件足以改变中国百年屈辱史的大事。

自此之后,中国迎来了光,让神州大地不再阴霾密布,让疾苦百姓不再插标卖首,让泱泱大国不再随人欺辱。

《觉醒年代》让我看到了中国为什么会强大。

那是个风雨飘摇的中国,似鱼肉任人宰割,但凡是个列强都能耀武扬威,耍他洋大人的威风。

四万万同胞看不到未来,任由他人张牙舞爪却无能为力,他们想改变可他们无方向。

他们能做的就是一群人围起来,等待侩子手手起刀落,用馒头沾热乎新鲜的血,救一家老小。

这就是大部分人的现状,寄希望于封建迷信,贪图舒服与享乐,总以为慢慢来,以礼感化就能服众,就能换来太平盛世。

幸好中国人的精神依旧尚存。

他们看到了遍地哀鸿满城血,他们想到了匡扶华夏救苍生。

他们是陈独秀们,他们是李大钊们,他们是蔡元培们,他们是鲁迅们,他们是毛教员们。

他们为中国带来了革新的动力,前有新文化运动,让教育不再是有钱有势的专属,后有马克思主义,让四万万同胞彻底民主起来。

他们让莘莘学子找到了救国之道,不再为权贵折腰,让国之根本的青年人学会了付诸行动,不再只会之乎者也。

《觉醒年代》让我读懂了中国近代史,更让我觉得先辈们的伟大。

剧中有顾维钧的无力、蔡元培的艰难、陈独秀的愤懑、李大钊的号召、周树人的呐喊,以及毛教员的思索。

顾维钧为什么无力?

因为他远赴巴黎,本为祖国争取权益,奈何此时的中国不强大,他的声嘶力竭,他的泪流满面终究改变不了既定的事实。

蔡元培为什么艰难?

因为他上任北大是为了重振中国已经羸弱的教育,是为了重塑北大学子乃至中华学子的爱国心。

可是任期内的他屡屡被阻,改革举步维艰,甚至被逼辞职下台。

陈独秀为什么愤懑?

因为他创办《新青年》,领导新文化运动,组织五四运动,都是为了救国救民,但瞎眼的北洋政府丝毫不体其深意,仅为一己之私胡作非为,弃国家于不顾。

李大钊为什么号召?

因为他看到了俄国十月革命,看到了马克思主义,这是真正适用于中国的方针,所以他不辞辛苦都要中华大地埋下革命的种子。

周树人为什么呐喊?

因为他深知中国深层次的社会矛盾,以及旧有制度及陈腐的传统观念对民众的伤害。

所以他才不愿国人都成孔乙己和阿Q,不愿他们只会在沉默中死亡,不会在沉默中爆发。

毛教员为什么思索?

因为他在寻找一条救中国的路,让中国走出泥泞,人民当家做主。

这就是他们的伟大。

他们的伟大在于让我们看到了只有中国真正站起来了,才不会有那么多丧权辱国,才不会有那么多仁人志士前赴后继;

才不会有那么多黎民百姓插标卖首,才不会有那么多国之栋梁抱憾终身,才不会有那么多青年才俊英年早逝,才不会有那么多国家领土被迫割让。

这就是《觉醒年代》的魅力,更是主旋律的标杆,所以有时候不是主旋律不好看,而是烂剧不好看。